MODELO ALTERNATIVO AL CAPITALISMO

Una nueva visión de la economía

Ciertamente, el economista Hugo Salinas González (Huacrachuco, Marañón, Huánuco, 1942) se está convirtiendo poco a poco en el gurú de la economía moderna, porque a partir del estudio de los procesos de trabajo ha identificado las fallas de origen del sistema socio-político-económico que impera en el mundo actual y ha desarrollado una teoría que propone la creación de un segundo sector en la economía, donde las utilidades pertenezcan al país y por ende sean repartidas de manera más o menos igualitaria entre todos los habitantes del país.

Cabe mencionar que, en el ámbito teórico, ha estudiado temas que van más allá de El Capital, de Karl Marx, quien se ocupó básicamente del capitalismo, pero dejó rutas abiertas para investigar, como por ejemplo en la afirmación siguiente: «[…] el hombre que no posee nada más que su fuerza de trabajo será obligatoriamente, en cualquier sociedad o civilización, el esclavo de otros hombres que se habrán erigido en detentores de las condiciones objetivas del trabajo». Hugo Salinas se internó por años en los terrenos de la Historia buscando las causas de los problemas de la humanidad y halló las respuestas que le han permitido teorizar una posible solución.

Es autor de «¿Hacia dónde va la economía-mundo?» (París, 1993; Arequipa, 1993; y Lima, 2011); «Progreso y bienestar, urbi et orbi. Tomo I. Una nueva visión de la economía y de la sociedad» ( Lima, 2009); «Progreso y bienestar, urbi et orbi. Tomo II. Cómo eliminar el desempleo» (Lima, 2010); «Las empresas-país y la gran transformación» (Lima, 2013); y «Teoría del cambio. Otro mundo es posible» (Lima, 2016).
 

Cada uno de los citados libros muestra la progresión de sus investigaciones y análisis, hasta formular propuestas viables que conduzcan al desarrollo de un modelo alternativo al capitalismo, el cual implica «resolver, en primera instancia, las abismales diferencias socio-económicas entre los habitantes de un país». Tales diferencias, afirma, surgieron hace 10 mil años aproximadamente, en la segunda fase de la actividad socio-económica basada en la agricultura y ganadería, cuando los primeros grupos de trabajadores tuvieron la necesidad de apropiarse de nuevas tierras cultivables para su subsistencia, iniciándose las feroces luchas sociales.
 

«Cuando un grupo social se impone a otro, constituyendo así la sociedad, la fuerza del grupo social vencedor, en términos de potencia militar, potencia económica, etc., se concentra en la clase social dominante; en cambio, el grupo social vencido es arrebatado de todos sus medios de trabajo y de guerra. En adelante, el grupo social vencido no es más que una clase social-fuerza de trabajo. Además, por el mecanismo de extorsión, la proletarización es permanente para uno, la acumulación y la concentración de riquezas será para el otro. Es así como un número reducido de personas de la clase social dominante puede extorsionar, sin piedad ni remordimiento, a un gran número de personas de la clase social-fuerza de trabajo» (Hacia dónde va la economía mundo. Capítulo IV: La sociedad. Título 2: La relacion de dominación).
 

¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LOS MALES DE LA SOCIEDAD?

El economista que se formó en las aulas de la Universidad Nacional Federico Villarreal y obtuvo el doctorado en la Universidad de París XII Val de Marne, Francia, sostiene que el origen de los males de la sociedad «radica en la Repartición Individualista. Es decir, en que el 100% del resultado neto de la actividad económica se orienta, única y exclusivamente, al propietario de la empresa o a sus accionistas. La casi totalidad del esfuerzo de un pueblo se concentra en poquísimas manos (menos del 1% de la población total)». Según Oxfam International, la riqueza acumulada de 62 personas es igual a la riqueza acumulada de la mitad de la población mundial (3.7 mil millones de personas).

 

El sistema actual en el mundo entero, dice, tiene efectos sociales perversos: desocupación, marginación, pobreza, desnutrición, analfabetismo, depredación de recursos naturales; países desarrollados, subdesarrollados; millonarios del Tercer Mundo y millonarios del Primer Mundo.
 

«Los procesos de trabajo son realizados por la humanidad en su conjunto y por nadie en particular; la humanidad ha ido creando riquezas cada vez con más productividad. El asunto está en saber a quién pertenece el resultado de esa actividad económica; por lógica, debería pertenecer al conjunto, a todos los miembros de la sociedad, pero desde hace unos miles de años hemos ingresado a una forma de repartición completamente mortífera, porque hacemos que el resultado del esfuerzo de una sociedad sea solamente acopiado por un número pequeñísimo de la sociedad, esa es la repartición individualista. En términos más o menos generales, que los conocemos todos, decimos: las empresas generan utilidades y estas pertenecen a los accionistas, y a nadie más; ¿y el resto?» [...] «No podemos depositar el resultado neto del esfuerzo de una sociedad solamente en aquellos accionistas». (Entrevista en Hora 8 Perú Tv, You Tube, 13 de junio de 2011).

LA RUTA DEL CAMBIO
 

En su último libro «Teoría del cambio. Otro mundo es posible», el Dr. Hugo Salinas, plantea una suerte de ruta a seguir para el cambio de rumbo económico, desarrollando un modelo alternativo al capitalismo.

Propone la creación de un segundo sector en la economía de libre mercado, que funcione compitiendo en paralelo con el sector uno tal cual lo conocemos actualmente. En el sector económico alternativo, prevé la formación de empresas-país — contando con el soporte financiero de la emisión monetaria —, cuyas utilidades generadas sean repartidas en partes iguales entre todos los habitantes del país, porque el capital pertenece a todos. De esta forma, se reimplantaría la Repartición Igualitaria — que estuvo vigente los primeros 190 mil años de la humanidad— y con el transcurrir del tiempo se resolverían los problemas actuales como la pobreza, el desempleo, la desnutrición infantil, las injusticias y las desigualdades en general.

 

«Hace diez mil años que hacemos lo mismo sin mayores resultados. En el Perú y las tierras de los pueblos originarios del Tawantinsuyo, desde hace seis siglos. Cambiemos de actitud y de prácticas», expresa con firmeza el Dr. Hugo Salinas, un visionario de la economía y propulsor del cambio.

 

Texto de propuesta, donde formula su tesis de la gran transformación del país.

 

Hugo Salinas tiene su identidad muy bien definida y siente gran aprecio
por el desarrollo que alcanzaron las culturas ancestrales.

 

En Wanuco Marka, capital del Chinchaysuyo. El economista
se inspiró en el modelo Inca para desarrollar su teoría.